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Historiquement, il y a eu une division dans la conception de la sant\u00e9. La m\u00e9decine occidentale s’est concentr\u00e9e sur le corps physique, ignorant la relation entre la cause \u00e9motionnelle et le synome (dichotomie corps-esprit, jamais accept\u00e9e par le concept oriental). Dans cette division, la m\u00e9decine orientale a \u00e9t\u00e9 d\u00e9valoris\u00e9e parce qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait pas objectivable par le concept positiviste et a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e de c\u00f4t\u00e9 (m\u00eame si r\u00e9cemment le d\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9lectronique a conduit \u00e0 l\u2019objectivation de ce qui \u00e9tait d\u00e9crit de mani\u00e8re empirique il y a des milliers d\u2019ann\u00e9es).\u00a0<\/span><\/p>\n Ainsi, dans notre soci\u00e9t\u00e9, la psychiatrie \u00e9tait dissoci\u00e9e de la m\u00e9decine physique.<\/p>\n Le Dr. Verini propose la n\u00e9cessit\u00e9 de comprendre comment, \u00e0 partir de processus psychologiques (processus immat\u00e9riels), nous pouvons affecter la physiologie (biologie mol\u00e9culaire, processus mat\u00e9riels). Il est bien entendu que l’\u00e9tat physique du syst\u00e8me nerveux central (biochimie, anatomie) peut alt\u00e9rer la fonction psychologique (ex.\u00a0: troubles vasculaires et c\u00e9r\u00e9braux qui affectent le fonctionnement de l’esprit et du psychisme), mais cela explique comment, un conflit psychologique g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par les moyens (stress, concept biopsychosocial et environnemental) peut affecter quelque chose d’aussi concret que le corps physique. Comment quelque chose d’aussi immat\u00e9riel qu’une \u00e9motion ou une pens\u00e9e finit par se transformer en quelque chose d’aussi tangible qu’une maladie organique.<\/p>\n La premi\u00e8re m\u00e9decine \u00e0 offrir des r\u00e9ponses \u00e0 ces questions fut chinoise, affirmant que les \u00e9motions affectent les organes (par exemple la peur, les reins et la vessie, la tristesse, les poumons) et \u00e9tablissant une relation entre les organes et les maladies avec la mani\u00e8re de ressentir de ceux qui les font souffrir.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_divider color=\u00a0\u00bb#000000″ divider_style=\u00a0\u00bbdashed\u00a0\u00bb disabled_on=\u00a0\u00bbon|on|off\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.16″ hide_on_mobile=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][\/et_pb_divider][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ text_font=\u00a0\u00bbLato||||||||\u00a0\u00bb text_text_color=\u00a0\u00bb#000000″ text_font_size=\u00a0\u00bb17px\u00a0\u00bb text_letter_spacing=\u00a0\u00bb2px\u00a0\u00bb text_line_height=\u00a0\u00bb2em\u00a0\u00bb background_size=\u00a0\u00bbinitial\u00a0\u00bb background_position=\u00a0\u00bbtop_left\u00a0\u00bb background_repeat=\u00a0\u00bbrepeat\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb max_width=\u00a0\u00bb1600px\u00a0\u00bb module_alignment=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb20px||20px|\u00a0\u00bb text_font_size_tablet=\u00a0\u00bb11″ text_font_size_phone=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb text_font_size_last_edited=\u00a0\u00bbon|phone\u00a0\u00bb use_border_color=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb border_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb border_style=\u00a0\u00bbsolid\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n La maladie n\u2019est pas une origine mat\u00e9rielle, mais une circonstance articul\u00e9e dans des concepts ontog\u00e8nes, biographiques et transpersonnels.<\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n <\/strong>On sait que nous r\u00e9agissons de diff\u00e9rentes mani\u00e8res aux stimuli environnementaux, selon que la sensation que nous percevons est agr\u00e9able ou d\u00e9rangeante : lorsqu\u2019elle est agr\u00e9able, l\u2019\u00e9nergie circule dans tout notre corps de mani\u00e8re homog\u00e8ne: lorsqu\u2019elle est d\u00e9rangeante, nous r\u00e9gissons en rejetant cette sensation avec l\u2019esprit et nous essayons de la neutraliser dans le corps avec une contraction musculaire, arr\u00eatant ainsi la circulation \u00e9nerg\u00e9tique pour ne pas percevoir cette mauvaise sensation et l\u2019emp\u00eacher de nous envahir.<\/p>\n La vie moderne nous immunise contre les effets des \u00e9motions retenues. La pression continue et la n\u00e9cessit\u00e9 de titer profit des r\u00e9alisations sans r\u00e9pondre aux besoins de l\u2019individu ne donnent pas lieu \u00e0 une r\u00e9action compensatoire durable. L\u2019\u00e9nergie stopp\u00e9e par les tentions \u00e9motionnelles contenues dans un point ferm\u00e9 se manifeste dans une pathologie physique (ulc\u00e8re gastrique, contracture musculaire, infertilit\u00e9, cancer\u2026) ou est pr\u00e9sente avec une manifestation psychologique (phobie, d\u00e9pression, trouble du comportement alimentaire\u2026).<\/p>\n Lorsqu\u2019un d\u00e9sir ou une impulsion ne peuvent \u00eatre satisfaits ou qu\u2019une \u00e9motion ne peut pas \u00eatre exprim\u00e9e, o\u00f9 va-t-elle\u00a0? L\u2019\u00e9motion refoul\u00e9e se manifeste \u00e0 travers le corps.\u00a0 <\/span>Appara\u00eet alors le concept de maladie comme langage. Ce langage raconte son contenu \u00e0 ceux qui savent le lire. Alors que le syst\u00e8me de sant\u00e9 actuel supprime les sympt\u00f4mes, les \u00ab gu\u00e9rit \u00bb sans s\u2019int\u00e9resser \u00e0 la cause \u00e9motionnelle qui a g\u00e9n\u00e9r\u00e9 la manifestation, la maladie reste cach\u00e9e et son noyau \u00e9tiologique (la cause) attend de se manifester dans d\u2019autres domaines du syst\u00e8me.<\/p>\n La famille, les \u00e9ducateurs et la soci\u00e9t\u00e9 ont marqu\u00e9 en nous le sens de ce qui est correct et de ce qui ne l’est pas, en implantant en nous une structure rigide afin d’emp\u00eacher l’expansion d’\u00e9motions qui nous rendraient inacceptables pour la soci\u00e9t\u00e9. Plus cette structure r\u00e9pressive (armure caract\u00e9ristique) est rigide, moins il y a de possibilit\u00e9 pour ce que nous ressentons et la tension \u00e9motionnelle s’accumule comme la lave d’un volcan jusqu’\u00e0 exploser comme une maladie organique et\/ou psychique, les deux \u00e9tant les m\u00eames expressions du m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne que l\u2019on appelle un noyau qui peut \u00eatre v\u00e9hicul\u00e9 par l’appareil physique ou psychique, restant toujours cach\u00e9 \u00e0 la pens\u00e9e consciente.<\/p>\n Ainsi, le Dr. Verini propose que, face \u00e0 un noyau non r\u00e9solu (traumatisme), une manifestation psychologique (phobie, d\u00e9pression, trouble de l’alimentation) et\/ou physique (ulc\u00e8re gastrique, contracture musculaire, infertilit\u00e9, cancer ou troubles neurologiques) apparaissent des maladies d\u00e9g\u00e9n\u00e9ratives.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_divider color=\u00a0\u00bb#000000″ divider_style=\u00a0\u00bbdashed\u00a0\u00bb disabled_on=\u00a0\u00bbon|on|off\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.16″ hide_on_mobile=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][\/et_pb_divider][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ text_font=\u00a0\u00bbLato||||||||\u00a0\u00bb text_text_color=\u00a0\u00bb#000000″ text_font_size=\u00a0\u00bb17px\u00a0\u00bb text_letter_spacing=\u00a0\u00bb2px\u00a0\u00bb text_line_height=\u00a0\u00bb2em\u00a0\u00bb background_size=\u00a0\u00bbinitial\u00a0\u00bb background_position=\u00a0\u00bbtop_left\u00a0\u00bb background_repeat=\u00a0\u00bbrepeat\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb max_width=\u00a0\u00bb1600px\u00a0\u00bb module_alignment=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb20px||20px|\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00a0\u00bb11″ text_font_size_phone=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb text_font_size_last_edited=\u00a0\u00bbon|phone\u00a0\u00bb use_border_color=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb border_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb border_style=\u00a0\u00bbsolid\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n La technique du Dr. Verini nous permet d’acc\u00e9der \u00e0 la profondeur de notre exp\u00e9rience personnelle, \u00e0 ce que nous ne connaissons pas, mais qui, du plus profond de l’inconscient, influence notre vie. Tout ce qui se passe dans notre vie a un impact sur notre corps et est enregistr\u00e9 au niveau cellulaire. Une bonne ou une mauvaise nouvelle produit une r\u00e9action corporelle. Ces impacts ou \u00e9motions sont log\u00e9s dans les cellules et sont ce qui nous pr\u00e9dispose \u00e0 agir de la m\u00eame mani\u00e8re dans des situations similaires. Lorsqu\u2019une situation traumatisante est v\u00e9cue, l\u2019\u00e9v\u00e9nement lui-m\u00eame reste uni, fusionn\u00e9 aux \u00e9motions v\u00e9cues. Plus tard, l\u2019\u00e9v\u00e9nement peut \u00eatre oubli\u00e9, mais des situations similaires peuvent activer les \u00e9motions v\u00e9cues dans le pass\u00e9 \u00e0 un niveau subconscient. Notre corps est comme un ordinateur.<\/strong> Nous t\u00e9l\u00e9chargeons des informations et en m\u00eame temps nous pouvons modifier ou \u00e9liminer les sch\u00e9mas qui nous emp\u00eachent d’\u00eatre en bonne sant\u00e9 et sans stress. Le Dr. Verini ajoute \u00e0 toutes ces informations qui ont \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9es tout au long de notre vie et permet d\u2019entrer dans ce traumatisme cach\u00e9 dans notre inconscient et qui est la cause de la maladie.<\/p>\n \u00a0Cette technique permet donc d\u2019\u00e9viter le discours comme source de r\u00e9sistance et d\u2019information incompl\u00e8te. Le corps permet d\u2019acc\u00e9der \u00e0 des registres ni\u00e9s et \u00e0 des structures profond\u00e9ment ancr\u00e9es dans le non-conscient.<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ fullwidth=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.16″ background_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb transparent_background=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_fullwidth_slider _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ parallax=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb box_shadow_style=\u00a0\u00bbpreset6″ box_shadow_blur=\u00a0\u00bb10px\u00a0\u00bb box_shadow_color=\u00a0\u00bbrgba(0,0,0,0.1)\u00a0\u00bb top_padding=\u00a0\u00bb100px\u00a0\u00bb bottom_padding=\u00a0\u00bb100px\u00a0\u00bb remove_inner_shadow=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb hide_content_on_mobile=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb hide_cta_on_mobile=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb button_letter_spacing_hover=\u00a0\u00bb0″ 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sticky_transition=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb]<\/p>\n Nous devons \u00eatre conscients que lorsque nous tombons malades, nous ne devons pas seulement gu\u00e9rir notre corps, il y a toujours, par rapport \u00e0 la manifestation organique, de la culpabilit\u00e9 \u00e0 accepter, des souvenirs \u00e0 pardonner, de la tristesse \u00e0 lib\u00e9rer, du chagrin \u00e0 fermer.<\/p>\n [\/et_pb_slide][\/et_pb_fullwidth_slider][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" MON TRAVAIL Historiquement, il y a eu une division dans la conception de la sant\u00e9. La m\u00e9decine occidentale s’est concentr\u00e9e sur le corps physique, ignorant la relation entre la cause \u00e9motionnelle et le synome (dichotomie corps-esprit, jamais accept\u00e9e par le concept oriental). Dans cette division, la m\u00e9decine orientale a \u00e9t\u00e9 d\u00e9valoris\u00e9e parce qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait pas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-3411","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\n
Pour la soci\u00e9t\u00e9, la maladie est acceptable mais l\u2019expression des \u00e9motions ne l\u2019est pas. Ainsi, les sympt\u00f4mes et la maladie socialement tol\u00e9r\u00e9s ont tendance \u00e0 remplacer les expressions \u00e9motionnelles rejet\u00e9es.<\/p>\n